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    黨的建設(shè)

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    學(xué)習(xí)微課堂||說(shuō)文解字談“紀(jì)律”

    日期: 2024年07月08日|來(lái)源: 旗幟微信公眾號(hào)| 字號(hào):【 |打印

    正在全黨開(kāi)展的黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、推動(dòng)從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的重要舉措。從字源和詞源角度對(duì)“紀(jì)律”追根溯源,在漢字文化滋養(yǎng)熏陶中知根源、汲智慧,能夠深化我們對(duì)紀(jì)律的理解,進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。

    “紀(jì)”本義指絲縷的頭緒。《說(shuō)文解字·糸部》:“紀(jì),絲別也。從糸,己聲?!薄凹o(jì)”是形聲字,“糸(纟)”作形旁,表示該字與絲線(xiàn)有關(guān) ;“己”作聲旁,表示其讀音。有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,“紀(jì)”的本字作“己”。甲骨文、金文、《說(shuō)文解字》中古文“己”字三橫兩縱,像分離絲線(xiàn)的樣子 ;后“己”假借為第一人稱(chēng)代詞,篆文在“己”上加形旁“糸(纟)”另造“紀(jì)”,表示與絲線(xiàn)相關(guān)的含義。

    “紀(jì)”在“紀(jì)律”中表示綱紀(jì)、法度。清代段玉裁《說(shuō)文解字注》:“別絲者,一絲必有其首,別之是為紀(jì)。眾絲皆得其首,是為統(tǒng)。統(tǒng)與紀(jì)義互相足也,故許不析言之。《禮器》曰:‘眾之紀(jì)也,紀(jì)散而眾亂?!奔s束、規(guī)范之義是“紀(jì)”先天帶有的基因密碼?!凹o(jì)”由纏絲束的功能引申指治理、綜理,如《詩(shī)經(jīng)·大雅·棫樸》:“勉勉我王,綱紀(jì)四方”;又引申指法度、準(zhǔn)則,如軍紀(jì)之義,見(jiàn)于《后漢書(shū)·鄧禹傳》:“是時(shí)三輔連覆敗,赤眉所過(guò)殘賊,百姓不知所歸。聞?dòng)沓藙侏?dú)克而師行有紀(jì),皆望風(fēng)相攜負(fù)以迎軍?!贝送?,“紀(jì)”還可引申指向有規(guī)律的天文、歷法、時(shí)間等方面。

    “律”本義是普遍施行的規(guī)則。《說(shuō)文解字·彳部》:“律,均布也。從彳,聿聲。”“律”是形聲字,“彳”作形旁,表示其意義跟道路、行走有關(guān) ;“聿”作聲旁,表示其讀音。因?yàn)榈缆肥侨诵凶邥r(shí)所依憑的途徑、方式,寓意人的行為舉止所遵循的規(guī)律、原則,所以形旁“彳”在“律”中有遵循、施行的意思;“聿”是“筆(筆)”的源字,聲旁“聿”聲中有義,在“律”中兼有文字、條文的意思。

    “律”在“紀(jì)律”中表示法規(guī)、規(guī)章。段玉裁注:“律者,所以范天下之不一而歸于一,故曰均布也。”本質(zhì)上講,“律”是一種一視同仁并強(qiáng)制實(shí)行的行為準(zhǔn)則,一律平等、公正執(zhí)行是“律”的核心要義。同“紀(jì)”一樣,“律”也帶有約束、統(tǒng)一的含義。

    “紀(jì)律”是并列式合成詞,詞義由“紀(jì)”和“律”兩個(gè)字的意義復(fù)合而成。在古籍中,“紀(jì)律”一詞主要表示綱紀(jì)法規(guī),較早見(jiàn)于《左傳·桓公二年》:“文物以紀(jì)之,聲明以發(fā)之,以臨照百官,百官于是乎戒懼,而不敢易紀(jì)律”。“紀(jì)律”的現(xiàn)代意義承繼了這一含義。

    新征程上,我們要深刻理解黨紀(jì)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,自覺(jué)把紀(jì)律規(guī)矩轉(zhuǎn)化為日常習(xí)慣和行為遵循,用鐵一般的紀(jì)律統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),更加步調(diào)一致地沿著中國(guó)式現(xiàn)代化道路奮勇前進(jìn),把黨擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

    責(zé)任編輯:朱珂寧


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